下面这段文字想必已经在各大平台霸占了大家的手机屏幕：近日娱乐圈发生的爆炸性新闻——男星高云翔在悉尼被爆出性侵丑闻。于悉尼一酒店中与另一名男子王晶涉嫌性侵一华裔女子，目前已被警方控制。

 人们似乎对这类话题似乎一直热情不减，这大概也是为什么会有无数狗仔前仆后继地一边顶着群众的咒骂声一边蹲在明星可能会出没的那些角落的阴影中大把的数钱。

 如果我们打开他的微博顺着热门评论从上往下翻，映入眼帘最多的便是这么几条毫无新意的辩护——“有这么多粉丝的当红演员会去性侵别人？”，“这件事本来对他就没有收益啊，肯定是被人陷害了”，“老婆这么好看他会在老婆眼皮底下偷腥？”更有一些过激的粉丝为了维护自家偶像的形象开始针对受害者的年龄发表了类似“他这么红又不是为了上位，怎么会去侵犯一个36岁的女制片人？”这样的观点。

 然而随着庭审进展的更新和法院拒绝保释的态度，案件的真实性也渐渐被证实，只留下了最后一个问题潜伏在人们的脑海里——为什么会出轨？

 对于出轨，人们总是怀有相等比例的纵容与深恶痛绝。

 小说《廊桥遗梦》中农妇弗朗西斯卡与摄影记者罗伯特·金凯之间意外而猛烈的爱意最终消散在无言的雨中，然而这段为期四天的感情却被记录在纸张，荧幕上。人们纵容这样的“真爱”，因为故事的叙述使人不由自主的代入了男女主角的视角思考：如果我是他怎么办？我会不顾一切的和他一起离开吗？家庭和爱情到底哪个是我该追求的呢？也正是这份对矛盾的纵容使得读者忽略了问题的本质。

 当我们在谈论出轨时，我们在谈论什么。

 在拨开所有浪漫的火花与激情的碰撞之后，我们不妨从最现实的角度认真思考一个问题——出轨的动机。生活在乡村的农妇弗兰西斯卡从这位偶然在自己家门口停下的男性身上看到的真的只有纯粹的爱情吗？反复咀嚼二人的对话，我们会发现比起爱情，他们更多谈论的是自己的梦想。当弗兰西斯卡望向摄影师的镜头，她看到并不是罗伯特专注的神情，而是那个源自她少女时代的飘忽不定的梦；当罗伯特诉说他最为怀念的地方时，那个让他日思夜想的国度，的确充斥着自由，真实，美好，却独独缺少了爱情。

 所以，其实很多时候，当我们在谈论出轨时，我们在谈论的仅仅是午夜梦回，想起的因为现实而放弃的梦想。在经济飞速发展的现代，人们每天都要强迫自己忘记太多的冲动，压抑太多无处安放的感情，而出轨这一行为在当事人看来便是以一种攻击的方式，表达对重新开始自己人生的渴求。他攻击的是半途而废的自己，也是这个名为婚姻的契约，因为这份契约所带来的责任感使他不得不意识到自己的梦是多么遥远的缥缈在无法触及的地方。

 抛开所有带有浪漫主义和文学色彩的话题，埃里希佛洛姆曾经在他所著的《爱的艺术》中提出过一个问题：“爱某个人并不只是一种情感，同时它也是一种决定，一种判断，一种承诺。一种情感出现了，但也可以消失。当我的行为并不包含判断和决定时，我怎么能断定这种感情将永远持续下去呢？”在书中他多次强调爱不仅仅是一种体验更是一种行为，而维系婚姻的也正是我们的行为，决定和承诺。不难发现，很多人为自己出轨作出这样的解释——“我和他/她之间早就没有爱情了。”

 这样的辩驳往往揭示人们对婚姻一种常见的错误认知。

 结婚典礼上，新人们会互相许下承诺，结婚之后，他们会各自得到一本结婚证。这一系列流程似乎都在加强婚姻的契约感，于是人们会期待契约型的关系可以把他们对彼此的感情密封保存起来。可是正如佛洛姆所讲的爱情是一种包含着承诺的行动，当我们仅仅把它当成一种情感层面迸发的刺激时，这种感觉往往都是转瞬即逝的。感情的能量和物理意义上的能量其实并没有想象中这么大的差别，每经历一次爆炸，剩下的能量就会越来越少。所以当这份能量消耗殆人们只好偏离轨道转头寻找新的能源，期待下一份爱情可以长久的被保留下来。

 最后，引用佛洛姆书中的一句话，“爱的存在只有一种证明：这种关系的深度、双方各自的生命和力量，我们藉此才可以辨别出是否爱着。”

 当我们开始怀疑一段感情时，不妨回头看看，为自己曾经的付出作出证明。

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